《寡人之于国也》复习笔记

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语文课代表
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导语:《寡人之于国也》就辛辣地嘲讽了以贤君自居的梁惠王,并愤怒地指出一些封建王侯自诩“为民父母”,可实际上却“率兽而食人”,是人民的灾星。

【学习目标】

1.通过检测的方式掌握本课的重点字词和文言知识点

2.通过演板、检测掌握本课的重点句子

3.识记写作素材,理解并应用。

一、请解释本课重点词语。

1.寡人(            )之于国也    2.河内凶(       )河东凶亦然

3.邻国之民不加少(           )       3.王好(       )战

4.弃甲曳(     )兵而走(      )     5.以(       )五十步笑百步

6.直(         )不百步耳             7.谷不可胜(      )食也

8.是使民养生(             )丧死无憾也    9.树(        )之以桑

10.勿夺(      )其时             11.谨(        )庠序(           )之教

12.申(         )之以孝悌(            )之义

13.狗彘食(    )人食(        )而不知检

14.涂(      )有饿莩(         )而不知发

15.非我也,岁(      )也               16.是何异于

二、文言知识点积累

A.通假字

1.则无望民之多于邻国也(无通“勿”或“毋”,不要)

2.颁白者不负戴于道路矣 (颁通“斑”)

3.涂有饿莩而不知发 (涂通“途”,道路)

4.鸡豚狗彘(zhì)之畜,无失其时(“无”通“毋”,不要)

B.古今异义

1.河内凶。(古义:  今义:天然或人工的大水道)

2.弃甲曳兵而走。(古义:  今义:行走)

C.词类活用

1.填然鼓之         2.七十者衣帛食肉

3.王无罪岁         4.谨庠序之教

5.是使民养生丧死无憾也

D.固定句式

1.直不百步耳(“直……耳”相当于“”)

2.或百步而后止,或五十步而后止(“或…或…”相当于“”)

三、重点句子翻译

1.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

2.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

3.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?

4.人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”

四、写作素材积累

素材开发

孟子认为梁惠王要想称雄诸侯,必须施行仁政。只有行仁政,才能顺民意,得民心,进而得天下。施行暴政,只会自取灭亡。而施行仁政的措施就是关注民生,休养生息,因地制宜地发展生产。百姓安居乐业,社会长治久安,“王道可成”。此外,国君要常自省,革除虐政、苛政、酷政。孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民,抓住百姓和“王道”形成的关系,体现出民为国本的思想,在今天有极强的现实意义。前总理朱基在谈保持农村稳定时说:“土地不能动,负担不能重,治安不能松,态度不能凶。”正是体现了孟子的这一思想,可谓说在了点子上,抓准了要害。

角度点拨

可用于环境与生存、民本思想、坚持可持续发展、主观教育、和谐相处、看问题抓本质、谦虚对己等话题)

一、适时放弃眼前利益 (把眼光放长远)

应用片断:

丹麦人去钓鱼常会随身带一把尺子,将钓到的鱼量一量,然后将不够尺寸的小鱼放回河里。这样一个看似微不足道的小细节背后却蕴含着丹麦人的智慧,他们明白若是将河中的鱼无论大小全都捕回家,那么河流将会变成一滩死水;相反地,若让小鱼在水中慢慢长大,那么河流将永远繁衍生息,充满活力。

其实,这种有远见的智慧在两千多年前就已诞生。孟子曰:“数罟不入池,鱼鳖不可胜食也。”这句话用捕鱼的道理生动形象地提醒了人们:只有有远见的人,才能收获更多;贪图眼前利益,只会得不偿失。生活中总是会有人汲汲于眼前的名利,以至于“捡了芝麻,丢了西瓜”而懊悔不已;而真正成功的人往往在别人鼠目寸光之时就看到了远方美景,然后向前迈进。比尔盖茨就是这类人中的典范

二、认识自己,理智为人

梁惠王曰:‘’寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也,”

应用片断:

1、看得见别人的短处,看不见自己的短处,梁惠王如此,世上许多人都如此。古希腊的特尔斐神殿刻着一句铭文:“人啊,认识你自己!”虽以神的口吻,却是人类对自己的告诫。认识自己的优点容易,认识自己的缺点并且不对它们讳莫如深,这需要足够的勇气。一个个能充分认识自己的个人组成一个理智的民族,理智的民族就能自立于世界民族之林。

材料适用“理智’川省察”“认识自己”“人贵有自知之明”等话题。

【拓展阅读】明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

2、认识自己,正确地认识自己,发挥自己的长处,做好你自己,你便是一道风景。大老婆夸他,小老婆夸他,客人也夸他,他不盲目自喜,而是仔细观察,再分析,坚信自己不如徐公美。邹忌是一个能正确认识自己的人。“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。”于是五十步笑百步,便觉得自己是最好的统治者,梁惠王不是一个坏人,却是一个缺乏自知之明的人。正确认识自己并不断地完善自我,你便是智者;不能正确认识自己,盲目自大或自卑,你就永远不会成为优秀的成功者。

备注:材料适用“理智”“省察”“认识自己”“人贵有自知之明”等话题。

三、学会说话,远离简单

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如,”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”

应用片断:

进言者不但要敢于进言,还要讲究进言的艺术。邹忌进谏并未作居高临下的指责,而是从自己的家事说起,现身说法,以已喻人,收到奇效。孟子则巧设譬喻,先扬后抑、欲擒故纵,让对方不知不觉地接受自己的主张。

备注:材料可以用来演绎“策略”“成功与手段”“动机与效果”等话题。

四、科学发展

应用片断:

保护环境与人类的生存息息相关。两千年前,山林湖泊该是很多的,然而孟子已提出“数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也”的主张。他已经意识到滥捕滥伐的危害,告诫人们要注意生态平衡。

备注:材料适用“环境保护”“生态平衡”“持续发展”等话题。

五、根据本课的角度点拨,任选一角度,写一标准议论段。

读完这篇文章,我们来总结下本文共涉及到了哪些知识点,包括有寡人之于国也、复习笔记仁政等方面的知识,希望这些能够帮您更好地了解文章主题。

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